每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下(xià)了解的，有些一(yī)知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东南亚那边(biān)可是被(bèi)称为是金童子(zi)、佛(fú)童子(zi)的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是在泰国流(liú)行的一种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为了让自己事业发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地方，说白了(le)这(zhè)是(shì)一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大的区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经常供养古(gǔ)曼(màn)童来(lái)达到消灾解难，增加(jiā)好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这(zhè)样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财(cái)，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来对比的(de)话(huà)，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是(shì)有一点(diǎn)相似的。

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古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿(ér)的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态(tài)度，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩(hái)童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法(fǎ)律的前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己(jǐ)的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期(qī)在下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大(dà)的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本(běn)就不(bù)一样，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如(rú)此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能(néng)会是一(yī)种东西呢(ne)。

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