双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际(jì)上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和(hé)生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是(shì)身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书(shū)托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是(shì)指的(de)在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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